習近平論馬克思（2023年）

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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“結(jié)合”的前提是彼此契合?！敖Y(jié)合”不是硬湊在一起的。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。比如，天下為公、講信修睦的社會追求與共產(chǎn)主義、社會主義的理想信念相通，民為邦本、為政以德的治理思想與人民至上的政治觀念相融，革故鼎新、自強不息的擔當與共產(chǎn)黨人的革命精神相合。馬克思主義從社會關(guān)系的角度把握人的本質(zhì)，中華文化也把人安放在家國天下之中，都反對把人看作孤立的個體。相互契合才能有機結(jié)合。正是在這個意義上，我們才說中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就?！敖Y(jié)合”不是“拼盤”，不是簡單的“物理反應”，而是深刻的“化學反應”，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。一方面，馬克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領(lǐng)中國走進現(xiàn)代世界，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。從民本到民主，從九州共貫到中華民族共同體，從萬物并育到人與自然和諧共生，從富民厚生到共同富裕，中華文明別開生面，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越，發(fā)展出中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化時代化的新飛躍，顯示出日益鮮明的中國風格與中國氣派，中國化馬克思主義成為中華文化和中國精神的時代精華?！暗诙€結(jié)合”讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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“結(jié)合”筑牢了道路根基。我們的社會主義為什么不一樣？為什么能夠生機勃勃、充滿活力？關(guān)鍵就在于中國特色。中國特色的關(guān)鍵就在于“兩個結(jié)合”。中國特色社會主義道路首先是社會主義，這是從馬克思主義那里來的；同時，中國文化中樸素的社會主義元素也提供了中國接受馬克思主義的文化基礎(chǔ)。建設(shè)中國特色社會主義，我們的道路越走越寬廣、越走越堅定。在中國特色社會主義新時代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個重要原因就是我們堅持了“兩個結(jié)合”。中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的，也是從五千多年中華文明史中走出來的；“第二個結(jié)合”讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復興的康莊大道。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重煥榮光。

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間?！敖Y(jié)合”本身就是創(chuàng)新，同時又開啟了廣闊的理論和實踐創(chuàng)新空間?！暗诙€結(jié)合”讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度。從這個角度看，我們黨開創(chuàng)的人民代表大會制度、政治協(xié)商制度，與中華文明的民本思想，天下共治理念，“共和”、“商量”的施政傳統(tǒng)，“兼容并包、求同存異”的政治智慧都有深刻關(guān)聯(lián)。我們沒有搞聯(lián)邦制、邦聯(lián)制，確立了單一制國家形式，實行民族區(qū)域自治制度，就是順應向內(nèi)凝聚、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢，承繼九州共貫、六合同風、四海一家的中國文化大一統(tǒng)傳統(tǒng)。更重要的是，“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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“結(jié)合”鞏固了文化主體性。任何文化要立得住、行得遠，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。中國共產(chǎn)黨歷來重視文化，新時代我們在道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)上增加了文化自信。文化自信就來自我們的文化主體性。這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國大地上建立起來的；是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化的基礎(chǔ)上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來的；是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合建立起來的。創(chuàng)立新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托，中國共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時代的強大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認同的堅實文化基礎(chǔ)，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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“第二個結(jié)合”，是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進文化創(chuàng)新的自覺性達到了新高度。

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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我們必須堅持馬克思主義中國化時代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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對文化建設(shè)來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。守正，守的是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度，守的是“兩個結(jié)合”的根本要求，守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。新時代的文化工作者必須以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章。

習近平2023年6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

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黨的二十大提出開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大任務，強調(diào)這是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。我們以這個題目進行集體學習，目的是深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識，進一步明確理論創(chuàng)新的方位、方向、方法，在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期取得重大成就，能夠領(lǐng)導人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在于掌握了馬克思主義科學理論，并不斷結(jié)合新的實際推進理論創(chuàng)新，使黨掌握了強大的真理力量。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。這是歷史的結(jié)論。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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在推進馬克思主義中國化時代化的歷史進程中，我們黨取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果，始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力。黨的二十大報告在總結(jié)歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上，提出并闡述了“兩個結(jié)合”、“六個必須堅持”等推進黨的理論創(chuàng)新的科學方法，為繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅持好、運用好。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，理論創(chuàng)新也是為了更好堅守這個魂和根。堅持是為了更好地發(fā)展，發(fā)展也是為了更好地堅持。理論創(chuàng)新必須講新話，但不能丟了老祖宗，數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈，最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。我提出守正創(chuàng)新，就是強調(diào)既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，這兩條路都是死路。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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我們必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步，堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，以馬克思主義為指導對中華5000多年文明寶庫進行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢，不斷攀登新的思想高峰。當然，強調(diào)堅守好黨的理論的魂和根，并不是要封閉、僵化和保守。馬克思主義不排斥一切真理，不管它來自何時、來自哪里，只要是真理性認識，都可以作為豐富和發(fā)展自己的養(yǎng)分。我們要拓寬理論視野，以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果，在“人類知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源來創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論，形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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馬克思主義是實踐的理論。我們推進理論創(chuàng)新是實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想，必須堅持在實踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實踐來實現(xiàn)真理、檢驗真理。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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今天，我們推進馬克思主義中國化時代化的任務不是輕了，而是更重了。要牢固樹立大歷史觀，以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡和正確走向，認清我國社會發(fā)展、人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢，把握中國式現(xiàn)代化的歷史沿革和實踐要求，在新一輪科技革命、全球經(jīng)濟發(fā)展大格局和我國發(fā)展的階段性特征中深化對推動高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局的規(guī)律性認識，在世界馬克思主義政黨命運比較和我們黨長期執(zhí)政面臨的現(xiàn)實考驗中深化對黨的自我革命戰(zhàn)略思想的規(guī)律性認識，全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實問題的科學理念、有效對策，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現(xiàn)出更為強大、更有說服力的真理力量。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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推進理論的體系化學理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠，在于其以深刻的學理揭示人類社會發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學性。馬克思曾說他的著作是一個藝術(shù)的整體，列寧也說過馬克思主義哲學是一塊整鋼。恩格斯撰寫《社會主義從空想到科學的發(fā)展》等論著，系統(tǒng)闡發(fā)馬克思主義基本原理，科學論證了馬克思主義三個組成部分之間的內(nèi)在統(tǒng)一性，以深刻的學理捍衛(wèi)并發(fā)展了馬克思主義的科學性，以完備的體系避免和修正了對馬克思主義的片段化、庸俗化。這充分說明了體系化和學理化對堅持和發(fā)展馬克思主義的重要性。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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馬克思主義理論研究和建設(shè)工程要不斷深化理論研究闡釋，重點研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果，把握相互的內(nèi)在聯(lián)系，教育引導全黨全國更好學習把握新時代中國特色社會主義思想的理論體系。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變?nèi)嗣衩\而創(chuàng)立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的，人民的創(chuàng)造性實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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馬克思主義中國化時代化成果，都是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。無論是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，還是新時代中國特色社會主義思想，無不源自于人民的智慧、人民的探索、人民的創(chuàng)造。

習近平2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話

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毛澤東同志帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了馬克思主義中國化的歷史進程。沒有革命的理論，就沒有革命的實踐。馬克思主義基本原理具有普遍適用性，只有同各國實際相結(jié)合才能顯示出強大的真理力量。毛澤東同志說，“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨來說，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環(huán)境?！泵珴蓶|同志高度重視、始終堅持用馬克思主義基本原理解決中國的實際問題，在同各種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)中國革命經(jīng)驗的過程中創(chuàng)立了毛澤東思想，在探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的實踐中豐富和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產(chǎn)階級政黨的全部工作，在中國革命和建設(shè)的長期艱苦斗爭中形成了具有中國共產(chǎn)黨人鮮明特色的立場、觀點、方法，體現(xiàn)為實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。這是毛澤東思想活的靈魂。毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財富，將長期指導我們的行動。毛澤東同志用馬克思主義之“矢”射中國具體實際之“的”的偉大實踐，為我們正確對待馬克思主義、不斷推進馬克思主義中國化時代化提供了光輝典范。

習近平2023年12月26日在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會上的講話

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要不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展馬克思主義，大力推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，自覺用中國化時代化的馬克思主義指導新的實踐，是我們黨把握歷史主動、緊跟時代步伐、不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的成功之道。實踐永無止境，理論創(chuàng)新永無止境，認識真理永遠不會完結(jié)。中國式現(xiàn)代化為黨的理論創(chuàng)新開辟了廣闊前景，提出了新的更加艱巨繁重的任務。我們要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深入探索中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，不斷回答實踐遇到的嶄新課題，以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實踐創(chuàng)新。譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，需要全黨共同努力。

習近平2023年12月26日在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會上的講話